- BULGAR
- 10 hours ago
ni Fr. Robert Reyes @Kapaayapaan / Patakbo-takbo | August 20, 2025

Naimbitahan tayo ng Daughters of Mary Immaculate na magbigay ng panayam sa Baguio City noong Sabado, Agosto 16.
Hindi pa ganoon katanda ang DMI. Nagsimula ito noong 1978 sa patnubay ni Jaime Cardinal Sin at nag-umpisa bilang Daughters of Isabela. Ang opisina nito ay nasa New Haven, Connecticut at ang pinakaunang grupo nito ay ang Holy Rosary Circle na nabuo sa Maynila noong Mayo 24, 1951. Napagkakamalan ito na “sister organization” ng Knights of Columbus, isang samahan ng mga lalaking Katoliko na itinatag ng Hesuwitang Fr. Michael J. McGivney noong 1882.
Nang tanungin ko ang isang lider nito na nag-anyaya sa akin kung ano ang paksa na nais nilang talakayin ko, “Bahala ka na,” sagot nito. Kaya naisip ko ang paksang “Synodality, Relevance and Survival” o synodality, kaugnayan sa mundo at lipunan at matatag at mahabang buhay.
Bakit ito ang naisip nating paksa? Una, hanggang ngayon, ang tema ng maraming mga pagtitipon ay ang “synodality,” ang paksang sinimulan ni Papa Francisco halos dalawang taon na ang nakakaraan. Nang mamatay si Pope Francis noong nakaraang Abril, ang kapalit nito na si Papa Leo ay nagsimula nang magpahayag na ipagpapatuloy niya ang sinimulan ng kanyang hinalinhan. Itutuloy niya ang programa at pananaw ng “synodality.”
Sinimulan natin ang panayam sa pagbabalik-tanaw sa Baguio City noong unang nadalaw natin ito taong 1970.
Seminarista pa lamang tayo noon at meron kaming kaklaseng nag-anyaya sa aming klase na gamitin ang kanilang bahay sa Gibraltar Road para sa aming maikling ‘retreat’.
Mula 1970 hanggang 2025, hindi ko mawari kung ano ang nangyari sa Baguio, ibang-iba na ngayon. Pagkaraan ng 55 taon, napakaraming nawala at nagbago. Wala na ang makakapal na puno ng pino sa mga bundok sa paligid ng Baguio. Napalitan na ito ng mga bahay na dikit-dikit, iba-iba ang hugis, laki at kulay. Magulo, walang ayos, pangit at tila nakasisira sa ecosystem ng Baguio. Nawala na rin ang ‘amoy pino’ na sa ibaba pa lang ng Rosario, La Union ay maaamoy na sa loob ng anumang sasakyan, kotse o bus. Kaunti rin na ang tao at turista.
Kilala ang Baguio bilang “Summer and Spiritual Capital of the Philippines”.
Kung pakikinggan ko ang mga bali-balita, nasira at pumangit ang Baguio dahil umano sa korupsiyon at mismanagement. Hindi ko alam kung ano ang cause at effect nito. Epekto nga ba o cause ang korupsiyon at meron pang mismanagement?
Ang apat na bahagi ng synod on synodality ay tungkol sa pagbabago at pagbabalik-loob: 1. Pagbabago ng Puso; 2. Pagbabago ng mga Ugnayan; 3. Mga Proseso; 4. Mga Ugnayan. Isang pangunahing instrumento ng synodality ay ang “spiritual conversations”, ang usapan o kuwentuhan sa Espiritu (ng Diyos). Kailangang pakinggan ang lahat, lalo na ang mga walang tinig tulad ng mga mahihirap, mga grupong nasa laylayan, mga karaniwang mamamayang hindi kilala at walang pangalan.
Balikan natin ang Baguio. Mukhang merong pagbabago ng puso at ugnayan na nangyari sa nagdaang 55 taon. Lumayo ang puso ng marami sa kalikasan, sa tradisyon at kasaysayan ng Baguio. Lumayo rin ang puso sa ugnayan ng lahat sa kilalang siyudad.
Ang unang biktima ng maling pagbabago ay ang kalikasan at hindi maiiwasang mabiktima ang mga mamamayan. Sa pagsira ng mga bundok, nawala ang mga punong pino, pumalit ang mga bahay at lumala ang basura, nangonti at halos maubos ang tubig, nangonti rin ang pagkain dahil naubos ang mga bukas na lupang taniman, dumami at dumagsa ang mga taga-labas na nagsimula ng iba’t ibang business, nag-iba ang kultura ng Baguio mula simple, hindi komersyal hanggang sa tila naging magulo at panay negosyo ang lahat.
Ngunit, hindi pa rin lubos na nasira ang Baguio. Meron pa ring naaalala ang dati at tunay na Baguio. Hindi lang ito romantiko kundi totoo. Merong Baguio na hindi basta-basta nakikita pero nasa puso pa rin ng mga umaalala at nagmamahal.
Merong mga maliliit na tindahan, kapihan, studio, maliliit na grupong hindi hinahayaang mamatay ang kaluluwa, ang tunay na espiritu ng Baguio.
Hindi ang malaking supermarket sa dating lugar ng Pines Hotel ang may dating sa Baguio. Hindi ang halos natabunang Mines View ang may dating sa lugar at hindi ang ube jam ang kilala na pinasikat ng mga madre.
Sa mga malalamig na gabi at madaling-araw, maaamoy pa rin sa ilang lugar ang ‘amoy pino’. Mararamdaman pa rin ang katahimikan at ang bulong ng espiritu sa ilang tagong lugar. Kakaunti na nga ang mga lugar na ito ngunit naroroon pa rin sa mga maraming lihim at mahiyaing sulok ng Baguio.
Ito ang hamon hindi lang sa Baguio kundi pati sa simbahan, kung tila humihina ang dating at nababawasan ang bisa ng kanyang tinig baka nagkukulang na ang simbahan sa tunay na pagtingin at pakikinig sa Espiritu ng Diyos. Baka kailangan nang hanapin ang mga lihim at mahiyaing lugar na ito na pinagtataguan ng espiritu ng katotohanan, kalayaan at kaligtasan. Bawasan na muna ang kumportableng buhay.
Maging misyonero muli ayon sa hamon ng bagong Pope Leo. Lumabas, pumunta sa mga sulok at tagong mga lugar, at muling tumingin ng malalim at makinig ng taimtim.
Ginagawa namin ito sa simpleng paraan sa aming parokya na tawag namin dito ay ang anim na B o 6B -- baba, babad, buklod, buo, buti at batid.
Hindi na puwedeng maghintay sa itaas o sa gitna. Ang buhay ay nasa labas, nasa ibaba. Kahit na patay na si Papa Francisco, dumadagundong pa rin ang kanyang tinig na sa simula ay iisa ang sinasabi sa buong simbahan -- Go out! Go out! Go out!